Про секты

Некоторое время тому назад на телеканале "Россия" прошла программа "Национальный интерес". По словам ведущего передачи Дмитрия Киселева, она была посвящена "угрозам, которые несут России тоталитарные секты". В ней приняли участие профессор Московской Духовной Академии; старший научный сотрудник кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ диакон Андрей Кураев, один из лидеров "антисектантского" движения в России Александр Дворкин, директор Государственного научного центра судебной и социальной психиатрии им. Сербского академик РАМН Татьяна Дмитриева. В передаче прозвучали высказывания председателя Духовного Управления мусульман Азиатской части России муфтия Нафигуллы Аширова и председателя Российского Объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятники) члена общественной палаты РФ Сергея Ряховского.

Ведущий не раз обращал внимание аудитории на вопрос законодательного закрепления понятия "тоталитарная секта". Татьяна Дмитриева сопоставила "методы, которые используются в тоталитарных сектах", с методами обработки будущих террористов-смертников. Александр Дворкин заявил о проникновении "сектантов" во власть. А диакон Андрей Кураев в качестве инструмента противодействия сектам предложил ввести курс ОПК. Если бы был предмет "Основы православной культуры", - сказал он, - то не надо было бы проводить такие тревожные передачи".

Передача вызвала неоднозначную реакцию. В частности, в заявлении Института свободы совести, размещенном на сайте Всероссийского гражданского конгресса, говорилось, что в правовой системе России отсутствует понятие "секта" и производная от нее "секта тоталитарная".

Эти термины являются неправовыми и ненаучными, несущими негативную идеологическую нагрузку, так как отсутствуют какие-либо научные критерии и их в принципе создать невозможно. По мнению Института свободы совести употребление неправовых и оскорбительных терминов в деятельности госструктур, в ходе различных публичных мероприятий, а также в СМИ является недопустимой, так как разжигает ксенофобии, нетерпимость и насилие в поликонфессиональном российском обществе.

Если кто-то охвачен сектоманией, то для избавления от навязчивых квазирелигиозных идей нужно, по крайней мере, помнить две вещи.

Во-первых, нынешние респектабельные, так называемые "традиционные религии" Ближнего Востока в момент своего зарождения объявлялись сектами теми, кто придерживался иных, ранее укоренившихся на этой территории религиозных взглядов. Первые христианские общины были сектами для иудеев и римлян, но когда через шестьсот лет они стали привычным явлением, и никто уже не ставил под сомнение их право на существование, на Ближнем Востоке появились последователи Мухаммеда, которые тоже не сразу стали уважаемой религиозной традицией. Поэтому, прежде чем объявлять ту или иную религиозную организацию вне закона, необходимо посмотреть на проблему сквозь призму истории.

Во-вторых, рассуждать о том, что какое-то религиозное движение является сектой, кроме беспристрастных ученых-религиоведов имеют право представители той духовной традиции, в лоне которого оно зародилось. То есть, мусульманам, к примеру, негоже рассуждать о христианских сектах, а христианам в свою очередь не пристало судить об авторитетности духовных движений, возникших на почве ислама, иудаизма или индуизма.

Корреспондент сайта "Мир религий" обратился к российским религиозным деятелям пяти мировых религий с просьбой прокомментировать атисектантские кампании, время от времени устраиваемые в России. Он также попросил духовных лидеров дать определение понятия "секта".

Секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества Михаил Дудко: я согласен, что слово "секта" несет сейчас – не по нашей вине – некоторую отрицательную нагрузку. Тем не менее, такой феномен как секты, вне сомнения, существует

Сейчас очень часто уверяют, что слово "секта" вообще употреблять нельзя, что в религиоведении, якобы, этот термин не употребляется. Это не так, есть известное изречение, что секты создали Америку. Причем оно употребляется, как правило, в положительном контексте. Я согласен, что слово "секта" несет сейчас – не по нашей вине – некоторую отрицательную нагрузку. Но это скорее связано с советским периодом, когда этот термин употребляли направо и налево, и с тех пор он остался в сознании большинства наших сограждан чем-то ужасным и страшным. Но так обстоят дела с ним далеко не во всех странах.